VIS 6-8 DE FEBRERO

GUATEMALA: VALORES EVANGELICOS SON MOTIVO DE ESPERANZA CIUDAD DEL VATICANO, 6 FEB 2010 (VIS).-El Santo Padre recibió esta mañana las cartas credenciales del nuevo embajador de Guatemala ante la Santa Sede, Alfonso Roberto Matta Fahsen, y elogió al pueblo guatemalteco, que "con su variedad de etnias y culturas, tiene muy arraigada la fe en Dios, una entrañable devoción a María Santísima y un amor fiel al Papa y a la Iglesia". El Papa recordó asimismo "las estrechas y fluidas relaciones" de ese país con la Santa Sede y, en ese contexto, la conmemoración en 2011 del 75 aniversario de la creación de la Nunciatura Apostólica en Guatemala, auspiciando que esa celebración "dé nuevos impulsos a la cooperación existente en su Patria entre el Estado y la Iglesia, fundada en el respeto y la autonomía de las distintas esferas que les son propias, y se progrese en el diálogo leal y honesto para fomentar el bien común de toda la sociedad guatemalteca, que ha de otorgar una atención especial a los más desfavorecidos". "No puedo olvidar -dijo el Papa-a quienes sufren las consecuencias de los fenómenos climáticos que, también en su país, contribuyen a aumentar la sequía y favorecen la pérdida de las cosechas, produciendo desnutrición y pobreza. Esta situación extrema ha llevado recientemente al Gobierno nacional a declarar el "estado de calamidad pública" y a solicitar la ayuda de la comunidad internacional. Deseo manifestar mi afecto y cercanía espiritual a los que padecen estas graves contrariedades, así como el reconocimiento a las instituciones de su patria, que con dedicación se esfuerzan por aportar soluciones a estos problemas tan serios", y expresar mi gratitud a los distintos organismos y agencias de cooperación internacional, que están haciendo todo lo posible por mitigar la carestía de amplios sectores de la población". "Los numerosos valores humanos y evangélicos que atesora el corazón de los ciudadanos de su país, como el amor a la familia, el respeto a los mayores, el sentido de responsabilidad y, sobre todo, la confianza en Dios, que reveló su rostro en Jesucristo, (...) representan importantes motivos para la esperanza. De este copioso patrimonio espiritual se pueden sacar las fuerzas necesarias para contrarrestar otros factores que deterioran el tejido social guatemalteco, como el narcotráfico, la violencia, la emigración, la inseguridad, el analfabetismo, las sectas o la pérdida de referencias morales en las nuevas generaciones". "En esta empresa tan decisiva, las autoridades de su país podrán contar siempre con la solícita colaboración de la Iglesia en su intento constante por abrir "caminos nuevos y creativos" para responder a los desoladores efectos de la pobreza y cooperar a la dignificación de todo ser humano", agregó el Santo Padre, manifestando después su reconocimiento "por las acciones que se están llevando a cabo en Guatemala para consolidar las garantías de un verdadero Estado de derecho". "Este proceso -subrayó- ha de ir acompañado por una firme determinación, que nace de la conversión personal del corazón, de eliminar cualquier forma de corrupción en las instituciones y administraciones públicas y de reformar la justicia, para aplicar justamente las leyes y erradicar la sensación de impunidad con respecto a quienes ejercen cualquier tipo de violencia o desprecian los derechos humanos más esenciales". Benedicto XVI se refirió también a las realidades que "determinan la identidad específica" del pueblo guatemalteco, "que pueden repercutir de modo benéfico en la estabilidad política y social de la zona centroamericana", mencionando entre ellas la Constitución de Guatemala, que "garantiza la defensa y protección legal de la vida humana, desde su concepción hasta su muerte natural". "Exhorto a todos los agentes sociales de su país, en particular a los representantes del pueblo en las instituciones legislativas -concluyó-, a mantener y reforzar este elemento básico de la "cultura de la vida", que contribuirá sin duda a engrandecer el patrimonio moral de los guatemaltecos". FAVORECER UNA ECOLOGIA HUMANA Y UN NUEVO ESTILO DE VIDA CIUDAD DEL VATICANO, 6 FEB 2010 (VIS).-El Santo Padre recibió este mediodía al presidente y al personal de la ACEA (Empresa Comunal de Energía y Ambiente de Roma), que acaban de celebrar el centenario de su nacimiento Tras poner de relieve que "la celebración centenaria coincide con el final de un período de muchas dificultades, caracterizado por una grave crisis internacional", el Papa subrayó que "es importante que aumente la conciencia sobre la necesidad de una mayor "responsabilidad social" de la empresa, que empuje a tener en su debida consideración las expectativas y las necesidades de los trabajadores, de los proveedores y de toda la comunidad, y una particular atención al ambiente. De este modo, la producción de bienes y servicios no estará unida exclusivamente a la búsqueda del beneficio económico, sino también a la promoción del bien de todos". Benedicto XVI manifestó su aprecio por lo que la ACEA "ha realizado en la iluminación de los monumentos que hacen que Roma sea única en el mundo" y agradeció su ayuda "con ocasión de las celebraciones por el LXXX aniversario de la fundación del Estado de la Ciudad del Vaticano". "Me alegra -continuó- que la empresa se comprometa en la tutela del ambiente por medio de la gestión sostenible de los recursos naturales, la reducción del impacto ambiental y el respeto de la creación. Sin embargo, también es igualmente importante favorecer una ecología humana, capaz de hacer que los ambientes de trabajo y las relaciones interpersonales sean dignos del ser humano". El Santo Padre recordó su Mensaje para la Jornada Mundial de la Paz de este año, donde expresaba el deseo de que se "adopte un modelo de desarrollo basado en el papel central del ser humano, en la promoción y participación en el bien común, en la responsabilidad, en la toma de conciencia de la necesidad de cambiar el estilo de vida". Al final de su discurso, el Papa invitó a los presentes a imitar el ejemplo de Cristo, "el hombre perfecto, para poder crecer en humanidad y realizar una Ciudad con un rostro cada vez más humano, en la que cada uno es considerado persona, ser espiritual en relación con los demás. También gracias a vuestro empeño en mejorar las relaciones interpersonales y la calidad del trabajo -concluyó-, Roma podrá seguir jugando aquel papel de faro de civilización que la ha hecho ilustre a lo largo de los siglos". OTROS ACTOS PONTIFICIOS CIUDAD DEL VATICANO, 6 FEB 2010 (VIS).-El Santo Padre nombró a monseñor Novatus Rugambwa nuncio apostólico en Sao Tomé y Príncipe, elevándolo a la dignidad de arzobispo. El arzobispo electo nació en Bukoba (Tanzania) en 1957, fue ordenado sacerdote en 1986 y actualmente era subsecretario del Pontificio Consejo para la Pastoral de los Emigrantes e Itinerantes. ANGELUS: RESPONDER A LLAMADA DIVINA A PESAR LIMITACIONES CIUDAD DEL VATICANO, 7 FEB 2010 (VIS).-La llamada divina a la vocación fue el tema del Ángelus de este domingo que el Santo Padre rezó con los fieles reunidos en la Plaza de San Pedro. El Papa comentó las lecturas de la liturgia de hoy, dedicadas a la respuesta del ser humano a esa llamada: Isaías que se siente indigno y es purificado por un querubín; el episodio de la pesca milagrosa cuando Pedro pide a Cristo que se aleje de él porque es un pecador, pero lo sigue; Pablo, que después de haber perseguido a la Iglesia, reconoce que la gracia de Dios cumplió en él maravillas y decide anunciar el Evangelio... "En estas tres experiencias -dijo el Papa- vemos cómo el encuentro con Dios lleva al ser humano a reconocer cuánto es pobre e inadecuado, a ver sus límites y sus pecados. Pero, a pesar de esta fragilidad, el Señor, rico de misericordia y de perdón, transforma la vida y llama a seguirlo. La humildad atestiguada por Isaías, Pedro y Pablo, invita a todos los que han recibido el don de la vocación divina a no concentrarse en sus limitaciones, sino a fijar la mirada en Dios y en su sorprendente misericordia para convertir el corazón y tener la alegría de dejar todo por Él". "En este Año Sacerdotal pidamos al Señor de la mies que mande obreros a su mies y que todos los que sienten su invitación a seguirlo, después del discernimiento necesario, respondan con generosidad, no confiando en sus fuerzas, sino abriéndose a la acción de su gracia. En particular -concluyó el pontífice-, invito a todos los sacerdotes a reavivar su generosa disponibilidad para responder día tras día a la llamada del Señor con la misma humildad y la misma fe que Isaías, Pedro y Pablo". TODOS DEBEMOS CUSTODIAR Y RESPETAR LA VIDA CIUDAD DEL VATICANO, 7 FEB 2010 (VIS).-Después del rezo del Ángelus, el Papa recordó que hoy se celebra en Italia la Jornada por la vida. "Me uno con mucho gusto -dijo el Santo Padre- a los obispos italianos y a su mensaje sobre el tema: "La fuerza de la vida, un desafío en la pobreza". En el actual periodo de dificultad económica, se hacen aún más dramáticos los mecanismos que, produciendo pobreza y creando fuertes desigualdades sociales, hieren y ofenden la vida, afectando sobre todo a los más débiles e indefensos. Esta situación, por tanto, obliga a promover un desarrollo humano integral para superar la pobreza y las necesidades, y sobre todo recuerda que el fin de la persona no es el bienestar, sino Dios mismo y que la existencia humana debe ser defendida y promovida en todas sus etapas. Nadie, de hecho, es dueño de su propia vida, pero todos estamos llamados a custodiarla y respetarla desde el momento de la concepción hasta su extinción natural". Benedicto XVI expresó su aprecio "a los que trabajan más directamente al servicio de los niños, los enfermos y los ancianos", y señaló que la diócesis de Roma "dedica una atención especial a la Jornada por la Vida, que se prolonga en la "Semana de la vida y la familia". "Espero que esta iniciativa tenga éxito y aliento -concluyó- las actividades de los consultorios, asociaciones y movimientos, así como la de los profesores universitarios, comprometidos en el apoyo a la vida y la familia". PONTIFICIO CONSEJO FAMILIA PREPARA VADEMECUM MATRIMONIO CIUDAD DEL VATICANO, 8 FEB 2010 (VIS).-Benedicto XVI recibió esta mañana en el Vaticano a los participantes en la asamblea plenaria del Pontificio Consejo para la Familia, que preside el cardenal Ennio Antonelli. El Papa recordó en primer lugar al difunto cardenal Alfonso López Trujillo, que presidió durante 18 años ese dicasterio y después señaló que la actividad actual de ese organismo se coloca entre el VI Encuentro Mundial de las Familias (México, 2009) y el VII de ese tipo, en programa en Milán en 2012. El Pontificio Consejo está llevando adelante varias iniciativas "para sensibilizar sobre el valor fundamental de la familia en la vida de la Iglesia y la sociedad", observó el Santo Padre, citando entre ellas el proyecto "La familia sujeto de evangelización", que se propone "recoger a nivel mundial válidas experiencias en los diversos ámbitos de la pastoral familiar para que sirvan de inspiración e impulso a nuevas iniciativas". También se refirió al proyecto "La familia, recurso para la sociedad", que quiere "evidenciar ante la opinión pública los beneficios que la familia aporta a la sociedad, a su cohesión y desarrollo". Otra tarea importante para el dicasterio es la elaboración de un Vademécum para la preparación al Matrimonio, inspirado en la idea de Juan Pablo II, que afirmaba que dicha preparación "comporta tres momentos principales: uno remoto, uno próximo y uno inmediato". La preparación remota, dijo Benedicto XVI, "tiene por objeto a los niños, adolescentes y jóvenes. Implica a la familia, a la parroquia y a la escuela, lugares donde se educa a entender la vida como vocación al amor, que se especifica más tarde en la modalidad del matrimonio y de la virginidad para el Reino de los Cielos". En esa etapa "debe emerger progresivamente el significado de la sexualidad como capacidad de relación y energía positiva que hay que integrar en el amor auténtico". La preparación próxima "está dedicada a los novios, y tendría que configurarse como un itinerario de fe y vida cristiana que lleve a un conocimiento profundo del misterio de Cristo y de la Iglesia, de los significados de la gracia y de responsabilidad del matrimonio. (...) Es deseable presentar un camino de catequesis y experiencias vividas en la comunidad cristiana que prevea intervenciones de sacerdotes y expertos, parejas de matrimonios cristianos, (...) en un clima de amistad y oración". Asimismo hay que "prestar atención particular a que en esa ocasión los novios reaviven su relación personal con el Señor Jesús, especialmente escuchando la Palabra de Dios, acercándose a los Sacramentos y sobre todo participando en la Eucaristía". Por lo que respecta a la preparación inmediata, que "tiene lugar al aproximarse el matrimonio", el Papa dijo que "además del examen de los novios, previsto por el Derecho Canónico, podría comprender una catequesis sobre el rito del matrimonio y su significado, el retiro espiritual y el cuidado para que la celebración del matrimonio sea percibida por los fieles y especialmente por los que se preparan a él como un don para toda la Iglesia, un don que contribuye a su crecimiento espiritual". Refiriéndose al tema elegido para la asamblea plenaria: "Los derechos de la infancia", en coincidencia con el XX aniversario de la Convención de la ONU de 1989, el Santo Padre subrayó que "la Iglesia, a lo largo de los siglos, siguiendo el ejemplo de Cristo, ha promovido la tutela de la dignidad y de los derechos de los menores". En este sentido, señaló que "en varios casos, algunos de sus miembros (...) han violado estos derechos: un comportamiento que la Iglesia no deja y no dejará de deplorar y de condenar. (...) Las duras palabras de Jesús contra quien escandaliza a uno de estos pequeños -continuó-, obligan a todos a no bajar nunca el nivel de respeto y amor". Tras poner de relieve que "la familia, fundada en el matrimonio entre un hombre y una mujer, es la ayuda más grande que se puede ofrecer a los hijos", el Papa aseguró que los pequeños "desean ser amados por una madre y un padre que se aman, y tienen necesidad de vivir y crecer juntos con ambos padres, porque las figuras materna y paterna son complementarias en la educación de los hijos y en la construcción de su personalidad y de su identidad. Por eso, es importante que se haga todo lo posible para que crezcan en una familia unida y estable". "Un ambiente familiar no sereno, la división de la pareja, y en particular, la separación con el divorcio, tienen consecuencias para los niños, mientras que sostener a la familia y promover su verdadero bien, sus derechos y su unidad y estabilidad es el mejor modo para tutelar los derechos y las exigencias auténticas de los menores". AUDIENCIAS CIUDAD DEL VATICANO, 8 FEB 2010 (VIS).-El Santo Padre recibió hoy en audiencias separadas a ocho prelados de la Conferencia Episcopal de Rumania, en visita "ad limina": -Arzobispo Ioan Robu, de Bucarest, con el obispo auxiliar Cornel Damian. -Arzobispo Gÿorgy-Miklós Jakubínyi, de Alba Iulia, administrador apostólico "ad nutum Sanctae Sedis" del Ordinariato para los católicos de rito armenio residentes en Rumania, con el obispo auxiliar József Tamás. -Obispo Petru Gherghel, de Iasi, con el obispo auxiliar Aurel Perca. -Obispo László Bocskei, de Oradea Mare de los Latinos. -Obispo Jeno Schönberger, de Satu Mare. El pasado sábado, 6 de febrero, el Santo Padre recibió en audiencias separadas: -Cardenal Michele Giordano, arzobispo emérito de Nápoles (Italia). -Obispo Kurt Koch, de Basilea (Suiza). -Cardenal Giovanni Battista Re, prefecto de la Congregación para los Obispos

Fuente: www.vatican.va

La Misión del Comunicador Católico

Monseñor Claudio Celli puntualiza la verdadera misión del comunicador católico Nuestra misión de comunicadores, es manifestar que en Jesús se encuentra el sentido, la fecundidad y la dignidad de la vida humana. www.Catholic.net Porto Alegre, 3 de febrero 2010- Este miércoles 3 de Febrero ha iniciado en Porto Alegre, Brasil el encuentro continental denominado “Mutirão de Comunicação da América Latina e Caribe” (Muticom) que tendrá lugar hasta el 6 de febrero. El Muticom fue inaugurado por el Presidente del Pontificio Consejo para las Comunicaciones Sociales, Arzobispo Mons. Claudio Celli, quien dedicó su discurso a puntualizar la verdadera misión del comunicador católico."Los medios eclesiales de comunicación en el contexto latinoamericano deben promover la justicia social y la solidaridad, pero ello no es en sí mismo suficiente", señaló Monseñor Celli a los comunicadores reunidos en Porto Alegre con ocasión del MUTICOM. "Nuestra misión de comunicadores", enfatizó, "es manifestar que en Jesús se encuentra el sentido, la fecundidad y la dignidad de la vida humana". Citando a Benedicto XVI, confirmó la falsedad de las promesas del marxismo y del capitalismo para la creación de estructuras justas. "Donde Dios está ausente -el Dios del rostro humano de Jesucristo- esos valores no se muestran con toda su fuerza.", señalò.Mons. Celli llamó a los comunicadores a tener una intensa vida de oración para poder ser verdaderos discípulos de Jesucristo y así poder llegar a ser misioneros. "Para ser misioneros hemos de ser discípulos. Por eso, paradójicamente en la cultura de la comunicación, nuestra primera tarea es callar y escuchar. Contemplar en profundidad, primero que nada el Misterio divino, dedicando tiempo y espacio a estar con el Señor"."Encontrar a Dios y dejarse encontrar por Él, es la vocación de toda persona; la Iglesia existe para facilitar ese encuentro.", señaló. El Arzobispo terminó su discurso inaugural instando a los comunicadores a realizar su labor "con amor, con respeto, con apasionada esperanza en la acción del Espíritu Santo que toca los corazones". Presentamos a continuación el discurso completo: Discurso inaugural de S.E.R. Mons. Claudio M. Celli Mutirão de Comunicação da América Latina e Caribe Porto Alegre, 3 de febrero 2010 Parte I - Contexto Estoy muy contento de estar con ustedes aquí en Porto Alegre, en este Mutirão para la Comunicación en América Latina y el Caribe, que ha requerido tanto esfuerzo y mucha dedicación por parte de los organizadores, más aún con el cambio de fechas que debieron afrontar y que significó una sobrecarga de trabajo. Gracias de corazón por hacerlo, además, con amor y eficacia. El objetivo del Congreso es muy importante y delicado: impulsar una comunicación más justa, solidaria, pacífica. Una comunicación acorde, en síntesis, con el Plan de Dios en el mundo, que hemos de implementar siguiendo las líneas maestras de la misión continental trazadas por el magisterio de los Obispos en la Conferencia de Aparecida. Al contemplar nuestras sociedades desde un punto de vista socio-económico, detectamos grandes y complejos contrastes. Hay muchas potencialidades, avances tecnológicos y organizativos. Pero ¿cómo ignorar la enorme distancia entre ricos y pobres, incluso en nuestros países llamados cristianos? “En las zonas más pobres, algunos grupos gozan de un tipo de superdesarrollo derrochador y consumista, que contrasta de modo inaceptable con situaciones persistentes de miseria deshumanizadora. Se sigue produciendo el escándalo de las disparidades hirientes.” La comunicación es un factor importante que puede contribuir a una mayor equidad o, por el contrario, perpetuar estructuras de injusticia y violencia, producto de ideologías y prejuicios que esclavizan al ser humano. La sociedad espera de los medios, grandes y pequeños, una actitud y un compromiso responsables y debe ser exigente en este sentido.Preguntaba el Papa Benedicto XVI en Aparecida: “¿Cómo puede contribuir la Iglesia a la solución de los urgentes problemas sociales y políticos, y responder al gran desafío de la pobreza y la miseria?” Señalaba, a este propósito, que tanto el capitalismo como el marxismo prometieron encontrar el camino para la creación de estructuras justas y afirmaron que funcionarían por sí mismas. Sus promesas han demostrado ser falsas. Donde Dios está ausente -el Dios del rostro humano de Jesucristo- esos valores no se muestran con toda su fuerza. Por eso este encuentro puede ser ocasión también de realizar una autoevaluación sobre nuestro servicio y testimonio como comunicadores católicos hacia dentro y hacia fuera de la Iglesia, despojándonos de posibles preconceptos que sólo nos limitarían. Profundicemos en el hecho mismo de la comunicación, y no solamente a lo referido a los medios. Hoy asistimos a un sistema comunicativo fluido, complejo y poliédrico. Los blogs y las redes sociales son espacios de encuentro y difusión muy importantes. Son cada vez más los usuarios/productores de información, lo cual ha hecho crecer la participación popular en la dinámica comunicativa, pues incluso los medios de masas se hacen eco de los pequeños medios personales, como sucedió recientemente en Haití. Por eso urge la inclusión de los que han quedado fuera en este diálogo social, para que puedan expresarse libremente y también con responsabilidad como corresponde a todo usuario/productor.El mundo informativo de hoy es transversal, multimediático, inmediato, prácticamente incontrolable, en cierto modo efímero, y crea una nueva cultura que incide en la mentalidad contemporánea. Los nuevos medios también se están asumiendo en los contextos de la comunicación para el desarrollo, que integra la comunicación estratégica y organizativa como factor real que contribuye al progreso de las comunidades, pues ellas mismas se vuelven protagonistas de su propia transformación. Hay que impulsar estos procesos, en los que se inscriben también muchas radios comunitarias y locales, “para fortalecer las nuevas formas de participación en la política nacional e internacional que tienen lugar a través de las organizaciones de la sociedad civil” . Obviamente, “no basta progresar sólo desde el punto de vista económico y tecnológico. El desarrollo necesita ser auténtico e integral”, y “Dios es el garante del verdadero desarrollo del hombre,” , como nos recuerda el Papa en su última encíclica Caritas in veritate. El Documento de Aparecida describe la situación de manera muy aguda: “la eficacia de los procedimientos alcanzada mediante la información, no logra satisfacer el anhelo de dignidad inscrito en lo más profundo de la vocación humana. () La persona humana es, en su misma esencia, aquel lugar de la naturaleza donde converge la variedad de los significados en una única vocación de sentido” (n. 42). El mero hecho de que los medios de comunicación social multipliquen las posibilidades de interconexión y de circulación de ideas no garantiza la libertad ni globaliza el desarrollo y la democracia para todos. “Para alcanzar estos objetivos se necesita que los medios de comunicación estén centrados en la promoción de la dignidad de las personas y de los pueblos, que estén expresamente animados por la caridad y se pongan al servicio de la verdad, del bien y de la fraternidad natural y sobrenatural.” Los comunicadores hemos de orientarnos al desarrollo integral de la persona y de la comunidad. ¡No perdamos de vista este objetivo! Parte II - La Iglesia como cuerpo vivo en la sociedad-red El esfuerzo para crear vínculos de comunicación y fraternidad no puede dirigirse sólo hacia fuera de la Iglesia. Hemos de hacer examen de conciencia y ver si en nuestras comunidades vivimos los valores comunicativos que deseamos impulsar en el mundo. Estamos llamados a ser sal y luz, a promover una cultura de “respeto, de diálogo, de amistad”, que impulse mayor justicia, paz y solidaridad con la comunicación digital -como lo pidió el Papa en su 43ª mensaje para Jornada Mundial de las Comunicaciones-. La comunidad cristiana misma como Pueblo de Dios, en su integridad, tiene que ser ese espacio donde los valores del Reino se vivan con coherencia, de manera efectiva. Al menos hemos de mantener una constante tensión hacia esa coherencia vital. Nos hallamos en la llamada “sociedad-red”, ya que la tecnología digital de comunicación se estructura en forma de redes. Ello ha lanzado con mayor fuerza el concepto de “redes sociales” y la consideración de los grupos humanos como redes de nodos interconectados que se comunican entre sí. Pero a nosotros esta imagen de la red nos evoca otra mucho más profunda y vital: la Iglesia como cuerpo, el Cuerpo místico de Cristo. San Pablo en su segunda carta a los Corintios, recuerda: “Del mismo modo que el cuerpo es uno, aunque tiene muchos miembros, y todos los miembros del cuerpo, no obstante su pluralidad, no forman más que un solo cuerpo, así también Cristo. Porque en un solo Espíritu hemos sido todos bautizados, para no formar más que un cuerpo, judíos y griegos, esclavos y libres. Y todos hemos bebido de un solo Espíritu”. (2Cor 12, 4-21). Somos, pues, mucho más que una red. Somos un cuerpo vivo, animado por el Espíritu Santo, y ninguno de los miembros de la Iglesia debe estar excluido y olvidado. La comunicación es para la promoción de la comunión. Y hemos de expresarla y promoverla desde dentro de las comunidades mismas. La comunicación interna de nuestras comunidades es un aspecto que no podemos descuidar. Por eso el Santo Padre anima a los sacerdotes, en su Mensaje para la Jornada de las Comunicaciones de este año, a ser eficaces comunicadores y portadores de Cristo en la cultura digital. La primera tarea que tenemos como discípulos del Señor, es lograr que el cuerpo esté bien comunicado; que no haya nodos sin conexión, pues cada uno tiene mucho que aportar y que recibir. Por eso es para nosotros una prioridad la de reducir la brecha digital incluso dentro mismo de la Iglesia, para poder hacerlo también fuera. Son innumerables las buenas prácticas que han abierto camino. Este Mutirão reúne a muchas instituciones que favorecen la inclusión digital y el trabajo en red, por las cuales damos gracias a Dios y tratamos de apoyarlas. El CELAM y nosotros hemos impulsado la Red Informática de la Iglesia en América Latina (RIIAL) y sus instituciones de servicios continentales. La RIIAL tiene como prioridad “llegar hasta los últimos”, allá donde haya comunidades aisladas y empobrecidas. Y no sólo dotar de tecnología, sino generar una auténtica cultura digital solidaria, orientada a la comunión. Otro proyecto creado por nuestro Pontificio Consejo con el CELAM, Signis, CAMECO y otras instituciones, es el portal Intermirifica.net, destinado a favorecer los vínculos de conocimiento mutuo entre las iniciativas católicas de comunicación. Es el primer directorio eclesial global on-line de iniciativas católicas de radio, televisión y producción audiovisual (www.intermirifa.net). En síntesis, vemos con especial interés los proyectos que expresan e impulsan la comunión en el interior de la Iglesia. La comunicación en América Latina cuenta con una potencialidad enorme que otros continentes no tienen. Pensemos por ejemplo en unos datos ilustrativos que emergen del directorio Intermirifica.net: sólo en Brasil hay más de 180 radios católicas; mientras que en todo el continente africano existen algo menos de 200. ¿Verdad que nos interpelan estos datos?Al mismo tiempo, no estamos destinados a agotar nuestra acción en la comunión interna. Como decía al principio, la Iglesia nace para comunicar a Jesucristo a toda criatura. Y a esa misión es a la que los Obispos en Aparecida han convocado al pueblo de Dios. Parte III- La diaconía de la cultura y el “patio de los gentiles” Para ser misioneros hemos de ser discípulos. Por eso, paradójicamente en la cultura de la comunicación, nuestra primera tarea es callar y escuchar. Contemplar en profundidad, primero que nada el Misterio divino, dedicando tiempo y espacio a estar con el Señor que es la Palabra de vida, a solas y en comunidad, para llenarnos de su amor y de su misericordia. La oración no es una huída del mundo. Muy por el contrario, el amor de Cristo es puro dinamismo, una fuerza que busca incansablemente al ser humano para que sea libre, y en el amor encuentre su plenitud y felicidad. Por eso la oración auténtica desemboca siempre en el servicio diligente. Sólo desde el silencio podemos sentir hondamente el palpitar del mundo, escuchar los gozos y las esperanzas, las fatigas y dolores de nuestros hermanos para comprenderlos y servirlos.Los primeros cristianos, en una sociedad con algunas similitudes con la nuestra, no consideraron su anuncio misionero como una propaganda que debía servir para aumentar el propio grupo, sino como una necesidad intrínseca que derivaba de la naturaleza de su fe. El Dios en el que creían era el Dios de todos, el Dios uno y verdadero que se había mostrado en la historia de Israel y finalmente en su Hijo, dando así la respuesta que tenía en cuenta a todos y que, en su intimidad, todos los hombres esperan, era lo que todos buscaban. “Anunciaban a Aquél que las personas ignoran y sin embargo, conocen: el Ignoto-Conocido; Aquel que buscan, al que, en lo profundo, conocen y que, sin embargo, es el Ignoto y el Incognoscible.” . Y hemos de escuchar también a nuestros contemporáneos. La mayoría de las personas buscan puntos de apoyo en medio de lo fugaz, anhelan verdades perennes, no pocas veces aplicando sólo las fuerzas de su razón. Este camino no es equivocado si se recorre con sinceridad y humildad, pues conduce hasta la frontera del Misterio. Encontrar a Dios y dejarse encontrar por Él, es la vocación de toda persona; la Iglesia existe para facilitar ese encuentro. “También en el mundo digital se debe poner de manifiesto que la solicitud amorosa de Dios en Cristo por nosotros no es algo del pasado, ni el resultado de teorías eruditas, sino una realidad muy concreta y actual. La pastoral en el mundo digital debe mostrar a las personas de nuestro tiempo y a la humanidad desorientada de hoy que Dios está cerca; que en Cristo todos nos pertenecemos mutuamente. Ésta es una de las formas en que la Iglesia está llamada a ejercer una "diaconía de la cultura" en el "continente digital".” Nuestra misión de comunicadores, “para que nuestros pueblos en Él tengan vida, es manifestar que en Jesús se encuentra el sentido, la fecundidad y la dignidad de la vida humana”. Claro que los medios eclesiales de comunicación en el contexto latinoamericano deben promover la justicia social y la solidaridad, pero ello no es en sí mismo suficiente. Con el Evangelio en las manos y en el corazón, hemos de continuar preparando los caminos que conducen a la Palabra de Dios, sin descuidar una atención particular a quien está en actitud de búsqueda. Más aún, procurando mantener viva esa búsqueda como primer paso de la evangelización. ¡Qué desafío… pero qué gran valor y dignidad se confiere al ser humano en su lucha por un mundo mejor y más justo!Así, hemos de que crear nuevos espacios de encuentro y de diálogo. El Santo Padre ha usado una expresión muy bella que nos ilustra la evangelización a las personas que están alejadas de la comunidad. “Así como el profeta Isaías llegó a imaginar una casa de oración para todos los pueblos, quizá sea posible imaginar que podamos abrir en la red un espacio - como el "patio de los gentiles" del Templo de Jerusalén - también a aquéllos para quienes Dios sigue siendo un desconocido.” . Este “patio de los gentiles” es un lugar acogedor donde escuchar y expresarse. La comunicación es ante todo un acto de amor, y un acto de servicio. Nuestra escucha debe desembocar en servicio a las personas según su propia cultura, a través de la comunicación. Si somos discípulos y misioneros, hemos de realizar esa diakonía de la cultura, por amor a nuestros contemporáneos. Cristo, que lava los pies a sus discípulos, es el icono de una comunicación que sirve. ¿Cómo? No sólo efectuando proyectos, sino con un estilo de realizarlos: con respeto, abiertos al diálogo y a la amistad. Un estilo que es en sí mismo ya anuncio y mensaje por su finura, su atención a los débiles, su capacidad de atravesar las barreras ideológicas y los prejuicios de cualquier signo y servir a la persona concreta. El icono de este estilo es el Diácono Felipe, que se acerca al carro del eunuco de la Reina Candace, camina con él, escuchando y compartiendo su búsqueda, y sube a su carro para comunicarle la Buena Nueva de manera personalizada, según su comprender y su cultura (Hch 8, 26-39). Realicemos nuestra comunicación con amor, con respeto, con apasionada esperanza en la acción del Espíritu Santo que toca los corazones. Respondiendo a la misión convocada por los Obispos de América Latina desde Aparecida, los comunicadores, ellos y ellas, han de ser activos operadores de paz y tejedores de redes a través de los medios, sean éstos pequeños, personales o de masas. “Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia, porque serán saciados. Bienaventurados los misericordiosos, porque ellos alcanzarán misericordia.” (Mt 5, 6-7).

Juan Pablo II - Mi Querido Predecesor

JUAN PABLO II. Mi querido predecesor

Joseph Ratzinger / Benedicto XVI (en coedición con Librería Editrice Vaticana)

Un libro para conocer la intimidad del Papa polaco desde la óptica de su amigo y sucesor Benedicto XVI.

"Cuando se tiene contacto con Juan Pablo II, es como si se lo conociese desde largo tiempo atrás." J. Ratzinger/ Benedicto XVI

"Todos conocen a Juan Pablo II: su rostro, su manera característica de hablar y de moverse, su ensimismarse en la oración, su alegría espontánea... Ciertas palabras suyas se han grabado de manera indeleble en la memoria, empezando por el apasionado reclamo con el que se presentó al principio de su pontificado: ¡Abran las puertas a Cristo! ¡No tengan miedo de Él! En palabras como éstas se condensa todo un pontificado."

J. Ratzinger / BenedictoXVI

Juan Pablo II y Benedicto XVI, los dos últimos pontífices de la Iglesia católica, tienen varios puntos en común. Son casi coetáneos; ambos han nacido en Europa central; en frentes opuestos atravesaron la segunda guerra mundial; participaron en el Concilio ecuménico Vaticano II; y los dos vivieron y trabajaron en Roma durante casi un cuarto de siglo y, a lo largo de una intensa colaboración, entre el Papa polaco y el prefecto de la doctrina de la fe creció la estima, la cordialidad y la amistad. Los textos de Benedicto XVI que acá se presentan ofrecen una lectura privilegiada de la figura y del pontificado de Juan Pablo II. Dan una interpretación autorreveladora de algunos eventos decisivos del papado y dejan entrever, desde la emoción del recuerdo, el corazón del gran pontífice.

Editorial: Lumen Páginas: 144

Formato: 14 x 22 cm.

Grupo Editorial Lumen Viamonte 1674 - C1055ABF Buenos Aires - República Argentina

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JUAN PABLO II - DESDE EL CORAZON

Desde el corazón

Escritos esenciales Juan Pablo II

"Estas frases no son más que un puñado pequeño de esa abundantísima siembra del trigo que este hombre tan maravilloso esparció a manos llenas"

Contenido: Una Hermana Carmelita Descalza del Monasterio de San José y Santa Teresa, en Santa Fe, Argentina, nos presenta esta cuidada selección de escritos del Santo Padre; comparte así con nosotros su profunda experiencia de lectura y oración de las palabras de Juan Pablo II que marcaron su itinerario espiritual:"Esta pequeña obrita que tienes en tus manos, nació del deseo de compartir contigo este precioso tesoro. Desde hace varios años, siempre que leía L’Osservatore Romano, el periódico del Vaticano que reproduce las homilías y discursos del santo Padre, anotaba las frases que me gustaban, esas que hacen eco en el corazón. Así, a la muerte de Juan Pablo II, me encontré con más de 600 pensamientos, bellísimos, de toda clase de temas."

Apoyo para ventas: - Antología realizada cuidadosamente por una Carmelita Descalza.- Frases ordenadas por temas que permiten profundizar en la visión del Santo Padre. - Libro con fotografías, dibujos y un himno a Juan Pablo II.- Ideal para regalar.

Autor: Juan Pablo II, el Grande, escritor, poeta, evangelizador, amigo de los niños, consolador de los que sufren, resistente al fascismo, vencedor del comunismo, denunciante del materialismo, gran enemigo de la cultura de la muerte. Un símbolo para todas las edades, un hombre para todas las estaciones y para todos los tiempos.

Editorial: Lumen Colección: Escritos esenciales ISBN: 978-987-00-0736-4 Formato: 15 x 22 cm. - rústica Páginas: 208

Temática: frases / pensamiento de Juan Pablo II / espiritualidad

Público: general

Grupo Editorial Lumen Viamonte 1674 - C1055ABF Buenos Aires - República Argentina

Tel.: (54-11) 4373-1414 / Fax: (54-11) 4375-0453www.lumen.com.ar / www.magisterio.com.ar

Florecillas de Juan Pablo II

Florecillas de Juan Pablo II Anécdotas de un trotamundos

Simpatía, comprensión, calidez... en anécdotas inolvidables narradas por personas muy cercanas a Juan Pablo II (como su secretario, Don Estanislao Dziwisz). Una lectura imperdible para sorprenderse con el rostro más humano del inolvidable Pontífice.

Contenido El comentario chispeante, la respuesta rápida, anécdotas inesperadas e historias de la vida cotidiana de Juan Pablo II que muestran a un hombre que se movió con increíble libertad en el protocolar ambiente vaticano. Papa viajero, abierto a todas las culturas, deseoso de llegar al corazón de cada ser humano... en Florecillas descubrimos su calidez humana, su emoción, sus íntimos momentos de oración; descubrimos un Pontífice que, ante todo, fue un hombre totalmente de Dios y, por eso, totalmente humano.

Autor: Después de 30 años de vida monástica (de 1958 a 1970, en Ruanda, y luego ocho años como ermitaño en los Alpes Franceses) Daniel-Ange (argentino), sintió el llamado a acercarse a los jóvenes. Por eso, en 1981 fue ordenado sacerdote en Lourdes y, a partir de entonces, ha visitado unos 40 países de todos los continentes a través de 200 viajes pastorales. Es autor de más de 50 libros de gran difusión. En Editorial Lumen ha publicado Homosexual, ¿quién eres? y El perdón: cirugía divina.

Especificaciones técnicas Temática: Biografía / espiritualidad /anecdotario Público: general / juvenil ISBN 978-987-00-0688-6 Formato: 15 x 22 cm. Páginas 192 Encuadernación: rústica www.lumen.com.ar

Juan Pablo II y la Democracia

Juan Pablo II y la democracia Agustín Espina

Contenido: Al recordarnos que un sistema democrático no lo es realmente sino en la medida en que se construye sobre el valor inalienable de la persona humana, Juan Pablo II sitúa la democracia sobre su dimensión antropológica y moral que le es fundamental. Para el sucesor de Pedro, el logro de la democracia a nivel político es inseparable de la búsqueda de la justicia social. Él se esfuerza en distinguir y separar la victoria, totalmente plausible, de la democracia sobre los sistemas totalitarios, de las concepciones liberales y utilitaristas, las cuales pretenden ser los intérpretes legítimos de dicho triunfo. En la concepción que nos ofrece de la democracia, fuertemente marcada por la impronta antropológica, característica de todo su magisterio social, el vínculo que establece entre verdad y libertad juega un papel preponderante, cuya elucidación representa para nosotros un gran desafío, porque en la base de esta afirmación se halla una problemática densa: la relación de la conciencia, autónoma y secular, con la verdad objetiva.

Autor: Agustín Espina nació en Buenos Aires, Argentina. Fue ordenado sacerdote en 1987. En 2006, se doctoró en Teología en la Facultad de los Jesuitas, en el Centro Sèvres, París. Dicta clases de Cultura y Religiosidad Popular, Eclesiología y Doctrina Social dela Iglesia. Entre otras tareas pastorales, fue párroco de la parroquia Santa Teresa del Niño Jesús de Virreyes; vicepresidente de Cáritas en la Diócesis de San Isidro; responsable de la revista Buenas Nuevas, Cáritas Diócesis de San Isidro, y responsable de la pastoral universitaria de la Diócesis de San Isidro. Actualmente es párroco de la parroquia Nuestra Señora de la Paz, Olivos.

Dirigido a: público en general. Editorial: Lumen ISBN: 978-987-00-0811-8 Páginas: 208 Formato: 15 x 22 cm. – rústica

Grupo Editorial Lumen Viamonte 1674 - C1055ABF Buenos Aires - República Argentina

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El Carpintero - José y Jesús

El carpintero José y Jesús: una relación padre-hijo Olivier Le Gendre ¿Quién fue verdaderamente José, el carpintero?

Contenido: "José es un joven, y los siglos lo han representado casi como un anciano. Es como un adolescente y se lo ha hecho un hombre responsable. Tiene la mirada llena de estrellas y se le han otorgado los ojos de aquel que ya ha vivido todo. Él es nuestra juventud y nosotros lo hemos querido patriarca... José, padre a los dieciséis años, padre durante dieciséis años, morirá sin haber tenido tiempo de envejecer, y será llorado, verdaderamente llorado, por su Dios, por su hijo. Y su hijo le cerrará los ojos temblando..."

Autor: Olivier Le Gendre (francés) es casado y padre de cinco hijos. Ha dirigido durante veinte años una compañía especializada en consultoría informática y gestión. Vive en París y ahora trabaja medio tiempo, para poder dedicarse a escribir y a la educación en la fe entre adultos jóvenes. Actualmente, es responsable internacional de Amigos de la Asunción y presidente de Asunción-Solidaridad, que sostiene activamente proyectos de educación y evangelización en todo el mundo. Olivier participa en encuentros familiares, como la Asamblea de la Familias de Panorama, y organiza ciclos de conferencias sobre "El Evangelio y el oficio de padre".

Dirigido a: público en general.

Apoyo para ventas: § La historia del joven que amaba a María y que aceptó tener a su Hijo, Dios hecho hombre. § ¿Quién y cómo fue, como ser humano y como padre, san José? § ¿Y qué implica esta figura paterna para la moderna noción de paternidad, tan cuestionada? § La relación padre-hijo desde un punto de vista excepcional, tal como se ve en José y Jesucristo.

Título original: Le Charpentier ISBN: 978-987-00-0827-9 Páginas: 80 Formato: 15 x 24 cm. - rústica

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¿IN CORPORE SANO? - Dante Zavatarelli

¿IN CORPORE SANO?

JUEGO--> DEPORTE--> PROFESIÓN--> ALIENACIÓN Dante Zavatarelli

Contenido: En este libro, Dante Zavatarelli, el "hombre de los mil moños", cuenta una entretenida y didáctica historia del deporte mundial, desde sus orígenes más primitivos a la actualidad. ¿Cómo hizo el ser humano para convertir los hermosos juegos de la antigüedad en esta fuente de negocios turbios y alienación que son ahora? Infinidad de datos, anécdotas e interpretaciones se ponen ante el lector para que éste saque sus propias conclusiones. Y el fútbol nuestro de cada día, por supuesto, ocupa un lugar preponderante en las reflexiones y las historias del libro. Como dice Adrián Paenza en la contratapa: "El deporte todo lo puede. Para entendernos como sociedad, basta revisar la historia del deporte en el mundo... Para que nos salga lo mejor de lo que somos, o de lo que creemos ser. Pero también para que florezca lo peor de nosotros. Este libro se trata de eso. De aprovechar la experiencia y la perspectiva de Dante Zavatarelli, para que, analizando lo que sucede en el deporte, entender lo que nos pasa como sociedad. Disfrútelo."

Autor: Dante Aldo Zavatarelli (argentino) nació el 6 de noviembre de 1937. Periodista y director técnico de fútbol. Aprobó materias en tres carreras universitarias, sin recibirse en ninguna. Participó en programas periodísticos deportivos y magazines, en diversos medios radiales y televisivos, y como columnista en innumerables medios gráficos. Cubrió campeonatos sudamericanos, panamericanos y mundiales de fútbol, hockey, patín carrera y básquetbol, y juegos olímpicos. Disertante y panelista en simposios y congresos de deporte. Actualmente, es docente en institutos de formación periodística.

Dirigido a: público general Editorial: Lumen ISBN 978-987-00-0851-4 Páginas: 249 Formato: 15 x 22 cm. - rústica www.lumen.com.ar

LIDERAZGO-Un enfoque espiritual

Liderazgo Un enfoque espiritual Anselm Grün - Friedrich Assländer Contenido: La presión por la minimización de los costos y la maximización de las ganancias genera en muchas empresas una atmósfera de inseguridad continua, y los directivos se hallan especialmente expuestos a estas presiones. Friedrich Assländer y Anselm Grün conocen desde hace años las dificultades que enfrentan las personas a cargo de una gran responsabilidad profesional. Este libro conjunto está dirigido a hombres y mujeres que desean vivir las virtudes cristianas en medio de la labor directiva cotidiana. Reúne nociones prácticas procedentes de la experiencia del asesor empresarial, y soluciones propuestas por el teólogo, monje y administrador de una abadía. Nos enseña que es posible, incluso hoy, dirigir y liderar sin perder de vista a la persona. Gran cantidad de auto-tests y ejercicios ayudan a lograr un cabal conocimiento de uno mismo y a integrar a la labor profesional cotidiana importantes virtudes como la lealtad, la atención y el autodominio. En síntesis, un libro que propone una filosofía del liderazgo actual, basada en valores espirituales. Los autores: El doctor Friedrich Assländer nació en 1946, en Alemania, y es padre de cuatro hijos. Estudió Ciencias de la Administración, Sociología y Psicología. Tras haberse desempeñado profesionalmente durante diez años en el área de management de una compañía financiera, desde 1984 trabaja como asesor empresarial y trainer independiente. Es autor de un sinnúmero de publicaciones que tratan temas de espiritualidad y teoría de las organizaciones. El padre Anselm Grün, OSB, nació en 1945 en Junkershausen, sur de Alemania. Está a cargo de la dirección de 20 emprendimientos económicos en la abadía benedictina de Münsterschwarzach, en donde trabajan unas 300 personas. Aprendió el arte de liderar personas de la Regla de san Benito, la Biblia, los Padres del desierto y la moderna psicología. Es altamente estimado por muchas personas, como director y consejero espiritual, y se encuentra entre los autores cristianos más leídos de la actualidad. Miles de personas asisten año a año a sus conferencias. Dirigido a: público en general; gerentes y ejecutivos de empresas. Editorial: Lumen Colección: Biblioteca Anselm Grün ISBN 978-987-00-0834-7 Páginas: 192 Formato: 18 x 25,5 cm. – rústica www.lumen.com.ar

Oficina de Prensa de la Santa Sede VIS

PAPA A DOCTRINA DE LA FE: PRIORITARIA UNIDAD CRISTIANOS CIUDAD DEL VATICANO, 15 ENE 2010 (VIS).-Los participantes en la sesión plenaria de la Congregación para la Doctrina de la Fe, cuyo prefecto es el cardenal William Joseph Levada, fueron recibidos esta mañana por el Santo Padre que, en el discurso que les dirigió recalcó cómo ese dicasterio participaba del "ministerio de unidad" confiado en primer lugar al Papa, mediante su "empeño por la fe doctrinal". La unidad, prosiguió el pontífice, es ante todo "unidad de fe sostenida por el sagrado depósito del que el Sucesor de Pedro es el primer custodio y defensor; (...) es un servicio inderogable del que depende la eficacia de la acción evangelizadora de la Iglesia hasta el final de los siglos". "El Obispo de Roma -explicó el Papa- (...) debe proclamar constantemente que (...) Jesús es el Señor. La "potestas docendi" comporta, de hecho, la obediencia a la fe para que la Verdad que es Cristo siga resplandeciendo en su grandeza (...) hasta que haya un único rebaño, reunido en torno al único Pastor". El objetivo del testimonio común de la fe por parte de todos los cristianos "constituye por lo tanto la prioridad de la Iglesia de todos los tiempos. (...) En este espíritu -dijo el Papa-, confío en particular en el compromiso de este dicasterio para que se superen los problemas doctrinales que todavía quedan para alcanzar la plena comunión con la Iglesia por parte de la Fraternidad de San Pío X". Benedicto XVI agradeció a la Congregación su empeño "en favor de la plena integración de los grupos de fieles y de las personas, que pertenecían al Anglicanismo, en la vida de la Iglesia Católica", según lo establecido en la constitución apostólica "Anglicanorum coetibus". La fiel adhesión de esos grupos "a la verdad recibida de Cristo y propuesta por el Magisterio de la Iglesia no es de modo alguno contraria al movimiento ecuménico -puntualizó el pontífice-, sino que demuestra, en cambio, su meta final, que consiste en llegar a la comunión plena y visible de los discípulos del Señor". Refiriéndose después a la instrucción "Dignitas personae" sobre algunas cuestiones de bioética, publicada por la Congregación en 2008, el Papa afirmó que representaba "un nuevo punto firme en el anuncio del Evangelio" en plena continuidad con la instrucción "Donum vitae" de 1987. "En temas tan delicados y actuales como los concernientes a la procreación y las nuevas propuestas terapéuticas que comportan la manipulación del embrión y del patrimonio genético humano -observó- (...) el Magisterio de la Iglesia quiere brindar su propia aportación a la formación de la conciencia no solo de los creyentes sino de cuantos buscan la verdad y quieren escuchar argumentos que proceden de la fe y también de la razón". "La fe cristiana ofrece una aportación verdadera también en ámbito ético filosófico, sin dar soluciones preestablecidas a problemas concretos, como la investigación y la experimentación científica, sino proponiendo perspectivas morales dentro de las cuales la razón humana puede encontrar soluciones válidas". "Hay determinados contenidos de la revelación cristiana que arrojan luz sobre la problemática bioética", observó el Santo Padre. "Estos contenidos, grabados en el corazón del ser humano, son comprensibles racionalmente como elementos de la ley moral natural y pueden ser bien recibidos incluso por aquellos que no se reconocen en la fe cristiana". "Fundada en la misma naturaleza humana y accesible a toda criatura racional, la ley moral -terminó el pontífice- constituye así la base para entrar en diálogo con todas las personas que buscan la verdad y, más en general, con la sociedad civil y secular. Esta ley, grabada en el corazón de todo ser humano, toca uno de los nudos esenciales de la reflexión sobre el derecho e interpela igualmente la conciencia y la responsabilidad de los legisladores". COORDINACION AYUDA IGLESIA A AFECTADOS POR TERREMOTO CIUDAD DEL VATICANO, 15 ENE 2010 (VIS).-Ayer por la tarde se hizo público el siguiente comunicado: "Tras el catastrófico terremoto en Haití, el Santo Padre dirigió el pasado miércoles un llamamiento a la asistencia espiritual y material, declarando que "la Iglesia católica no dejará de activarse inmediatamente a través de sus instituciones caritativas para responder a las necesidades más urgentes de la población". "Como en el pasado, debido a otras tragedias de este tipo, los católicos están ya presentes con su asistencia concreta. Diversas agencias católicas están trabajando y enviando personal, que es especialmente solicitado urgentemente. El Consejo Pontificio "Cor Unum", en contacto directo con Catholic Relief Services (CRS), la agencia humanitaria internacional de los obispos de Estados Unidos, ha pedido al organismo que coordine en esta fase los esfuerzos de asistencia a los afectados por el terremoto. El equipo, ya en el lugar, que cuenta con más de 300 miembros activos desde hace tiempo en Haití, unido a la experiencia pasada, la capacidad y los recursos de CRS, permitirán una rápida y eficaz coordinación de los esfuerzos de la Iglesia, que con palabras de Benedicto XVI, deben ser generosos y concretos para responder a las necesidades apremiantes de nuestros hermanos y hermanas en Haití". CELEBRACIONES PRESIDIDAS POR EL PAPA FEBRERO-ABRIL CIUDAD DEL VATICANO, 15 ENE 2010 (VIS).-Sigue el calendario de las celebraciones que presidirá el Santo Padre durante los meses de febrero, marzo y abril. FEBRERO -Martes, 2: Fiesta de la Presentación del Señor. Jornada de la Vida Consagrada. A las 17,30, en la basílica vaticana, vísperas con los miembros de los Institutos de Vida Consagrada y de las Sociedades de Vida Apostólica. -Miércoles, 17: Miércoles de Ceniza. A las 16,30, en la basílica de San Anselmo, "Statio" y procesión penitencial. A las 17,00, en la basílica de Santa Sabina, Santa Misa, bendición e imposición de la ceniza. -Viernes, 19: A las 11,00, en la Sala del Consistorio del Palacio Apostólico Vaticano, Consistorio para algunas causas de canonización. -Domingo, 21: Primer domingo de Cuaresma. En la capilla "Redemptoris Mater" del Palacio Apostólico Vaticano, a las 18,00, inicio de los Ejercicios Espirituales para la Curia Romana. -Sábado, 27: A las 9,00, en la capilla "Redemptoris Mater", conclusión de los Ejercicios Espirituales. MARZO -Domingo, 7: III Domingo de Cuaresma. Visita pastoral a la parroquia romana de San Juan de la Cruz. A las 9,00, celebración de la Santa Misa. -Jueves, 25: A las 20,30, en la Plaza de San Pedro, encuentro con los jóvenes de Roma y del Lacio en preparación para la Jornada Mundial de la Juventud. -Domingo, 28: Domingo de Ramos y de la Pasión del Señor. En la Plaza de San Pedro, a las 9,30, bendición de las palmas, procesión y Santa Misa. -Lunes, 29: Lunes Santo. A las 18,00, en la basílica vaticana, Santa Misa en el aniversario de la muerte de Juan Pablo II. ABRIL -Jueves, 1: Jueves Santo. A las 9,30, en la basílica vaticana, Santa Misa del Crisma. A las 17,30, en la basílica de San Juan de Letrán, inicio del triduo pascual. Santa Misa en la Cena del Señor. -Viernes, 2: Viernes Santo. A las 17,00, en la basílica vaticana, celebración de la Pasión del Señor. A las 21,15, en el Coliseo, Via Crucis. -Sábado, 3: Sábado Santo. A las 21,00, en la basílica vaticana, Vigilia Pascual en la Noche Santa. -Domingo, 4: Domingo de Pascua. A las 10,15, en la Plaza de San Pedro, Santa Misa del Día. A las 12,00, desde el balcón central de la basílica, Bendición "Urbi et Orbi". -Sábado, 17-Domingo, 18: Viaje apostólico a Malta. BEATIFICACIÓN DE DON JOSEP SAMSÓ I ELIAS, EL 23 DE ENERO CIUDAD DEL VATICANO, 15 ENE 2010 (VIS).-La Oficina de las Celebraciones Litúrgicas del Sumo Pontífice comunicó hoy que el sábado 23 de enero, a las 11,00, en la basílica parroquial de Santa María en Mataró, archidiócesis de Barcelona (España), tendrá lugar el rito de beatificación del Siervo de Dios Josep Samsó i Elias, sacerdote y mártir.

ANTORCHA Nº 1 AÑO 2010 www.catholic.net

PÁGINA INFORMATIVA SEMANAL sobre las ACTIVIDADES y los MENSAJES del PAPA

Año 11, No. 1 - Del 4 al 10 de diciembre de 2010

LAS PRINCIPALES ACTIVIDADES DEL PAPA

Martes 5: El Santo Padre nombró obispo auxiliar de Munich y Frisinga a Mons. Wolfgang Bischof. El mismo día nombró a Mons. Lisane-Christos Matheos Semahun como obispo auxiliar de la arquieparquía de Addis Abeba, Etiopía.

Miércoles 6: El Papa celebró la Misa en la Basílica de san Pedro con ocasión de la Solemnidad de la Epifanía del Señor. El Vicario de Cristo rezó la oración del Ángelus junto con miles de peregrinos reunidos en la Plaza de san Pedro. Benedicto XVI envió felicitaciones con motivo de la celebración de la Navidad a los diversos representantes de las Iglesias Orientales, cuyas comunidades celebran esta fiesta el 7 de enero. El Santo Padre nombró obispo coadjutor de la diócesis brasileña de Coroatá a Mons. Sebastião Bandeira Coêlho.

Jueves 7: El Papa Benedicto XVI recibió en audiencia al nuevo embajador de Turquía ante la Santa Sede, Kenan Gürsoy. El Santo Padre quiso agradecer por sus servicios a los Carabinieri de la Compañía Roma San Pedro.

Viernes 8: El Vicario de Cristo agradeció por su trabajo a los agentes de la Inspectoría de Seguridad Pública en el Vaticano. También el Papa nombró al director de los Museos Vaticanos, Antonio Paolucci, presidente de la Comisión permanente para la Tutela de los monumentos históricos y artísticos de la Santa Sede. El Santo Padre nombró obispo de la diócesis australiana de Parramatta a Mons. Anthony Colin Fisher, O.P.

Sábado 9: Benedicto XVI se desplazó al Policlínico Gemelli de Roma para visitar al Card. Roger Etchegaray quien está hospitalizado tras la fractura sufrida durante la Misa de Navidad en la Basílica de san Pedro.

Domingo 10: El Santo Padre celebró la misa en la Capilla Sixtina donde administró el bautismo a varios recién nacidos. A mediodía, recitó la oración mariana del Ángelus con los peregrinos reunidos en la Plaza de san Pedro.

LA VOZ DEL PAPA

Los Magos de Oriente fueron guiados por los caminos de la Escritura: “Estos personajes procedentes de Oriente no son los últimos, sino los primeros de la gran procesión de aquellos que, a través de todas las épocas de la historia, saben reconocer el mensaje de la estrella, saben caminar por los caminos indicados por la Sagrada Escritura y saben encontrar así a Aquél que es aparentemente débil y frágil, pero que en cambio es capaz de dar la alegría más grande y más profunda al corazón del hombre” (Homilía del Papa durante la Solemnidad de la Epifanía, miércoles 6 de enero de 2010).

Toda verdad tiene origen en Dios: “Como sugiere la majestuosa columnata de Bernini, la casa de Pedro está siempre abierta para acoger, en un abrazo ideal, a los creyentes y a todos los hombres de buena voluntad, que del Magisterio de los Pontífices romanos reciben luz y ánimo para crecer en la fe y llegar a ser constructores de paz y convivencia civil serena [] Los Carabinieri de San Pedro con su trabajo humilde, pero indispensable, permiten que la peregrinación a Roma constituya para cada visitante una ocasión única para experimentar la alegría de la fe y los valores de la fraternidad, de la acogida y del respeto mutuo, a ejemplo de Aquel que siendo Dios se convirtió en niño por amor a nosotros” (Agradecimiento del Papa a los Carabinieri que trabajan en San Pedro, jueves 7 de enero de 2010).

Conviértete en lo que eres: “El Bautismo expresa muy bien el sentido global de las festividades navideñas, en las que el tema de convertirse en hijos de Dios gracias a la venida del Hijo unigénito en nuestra humanidad constituye un elemento dominante. Él se hizo hombre para que podamos convertirnos en Hijos de Dios. Dios nació para que podamos renacer [] Con este sacramento el hombre se convierte realmente en hijo de Dios. A partir de ese momento, el fin de su existencia consiste en alcanzar de manera libre y consciente aquello que desde el inicio constituye el destino del hombre [] Del Bautismo se deriva también un modelo de sociedad: la de los hermanos. La fraternidad no se puede establecer a través de una ideología y mucho menos por el decreto de un poder constituido. El papel de los cristianos consiste en dar testimonio de hombres bautizados (Mensaje del Papa durante la oración mariana del Ángelus, domingo 10 de enero de 2009).

INTERESANTE

1. La Navidad celebrada en las iglesias orientales

La Iglesia ortodoxa rusa, siguiendo el calendario juliano, celebró el 7 de enero la fiesta de Navidad. El Patriarca ortodoxo de Moscú, Su Beatitud Kirill, presidió la celebración en la catedral de Cristo Salvador. En el acto litúrgico participaron el presidente de Rusia, Dmitri Medvédev y su esposa, Svetlana, junto a los seis mil fieles que llenaron el templo. Su Beatitud Kirill agradeció el mensaje del Papa Benedicto XVI con motivo de la Navidad en Oriente, pues recientemente el patriarca ortodoxo había enviado un mensaje al Papa con motivo de la Navidad en Occidente en la que le afirmaba: “En las circunstancias de la civilización moderna, en la que muchas personas pierden su punto de referencia espiritual y moral, la estrella de Belén sigue mostrando el camino hacia el Señor a todos los que buscan la luz de la Verdad divina”.

2. Centro Internacional María de Nazaret

Hacia finales del 2010 el Centro Internacional María de Nazaret abrirá sus puertas a los peregrinos. El descubrimiento reciente de una casa de tiempos de Jesús junto a la Basílica de la Anunciación de Nazaret durante la construcción del Centro es un acontecimiento arqueológico sin precedentes que permitirá comprender mejor el estilo de vida de esa época en la localidad. La capilla, que estará situada en la parte superior, en las terrazas, será consagrada el 25 de marzo de 2010 por el Patriarca latino de Jerusalén, Mons. Fouad Twal acompañado de varios obispos de Tierra Santa. El Centro Internacional María de Nazaret busca descubrir el misterio de la Madre de Dios y el conjunto de la fe cristiana a partir de recursos multimedia modernos a los peregrinos, a los turistas y a los habitantes de Tierra Santa.

3. Presencia de los dominicos en América

En el año 2010 se cumplen 500 años de la presencia de los dominicos en América. Para conmemorar este acontecimiento, la Orden de Predicadores y la Universidad Autónoma de Santo Domingo están organizado un Congreso Internacional que se celebrará entre los días 14 y 16 de octubre en la capital de República Dominicana, en el campus de la Universidad Autónoma de Santo Domingo. El Congreso, organizado en conferencias magistrales y 4 talleres de estudio y reflexión, tiene como eje la lucha y el compromiso, pasado y actual, de la Orden de los dominicos y la UASD, primera universidad de América fundada por los dominicos, por la justicia y dignidad de todo ser humano y de los pueblos, en especial por los que son marginados y oprimidos.

Laureano López, LC (Con informaciones del Vatican Information Service).

Si deseas comunicarte con el padre Laureano López, envía un mensaje a: llopez@legionaries.org

Oración por el Papa

Oh Jesús, Rey y Señor de la Iglesia: renuevo en tu presencia mi adhesión incondicional a tu Vicario en la tierra, el Papa. En él tú has querido mostrarnos el camino seguro y cierto que debemos seguir en medio de la desorientación, la inquietud y el desasosiego. Creo firmemente que por medio de él tú nos gobiernas, enseñas y santificas, y bajo su cayado formamos la verdadera Iglesia: una, santa, católica y apostólica. Concédeme la gracia de amar, vivir y propagar como hijo fiel sus enseñanzas. Cuida su vida, ilumina su inteligencia, fortalece su espíritu, defiéndelo de las calumnias y de la maldad. Aplaca los vientos erosivos de la infidelidad y la desobediencia, y concédenos que, en torno a él, tu Iglesia se conserve unida, firme en el creer y en el obrar, y sea así el instrumento de tu redención. Así sea.

SANTA SEDE Oficina de Prensa VIS

MEDIDAS QUE FAVOREZCAN A LAS FAMILIAS Y A LOS JOVENES CIUDAD DEL VATICANO, 14 ENE 2010 (VIS).-El Santo Padre recibió esta mañana al alcalde de Roma, Gianni Alemanno; al vicepresidente de la región del Lacio, Esterino Montino y al presidente de la provincia de Roma, Nicola Zingaretti, acompañados por sus colaboradores, para el tradicional intercambio de felicitaciones al inicio del año. Al inicio de su discurso, el Papa recordó que los responsables de las instituciones públicas deben "perseguir constantemente el bien común", favoreciendo "una sana dialéctica, porque cuanto más se compartan las decisiones y medidas, tanto más permitirán un desarrollo eficaz para los habitantes de los territorios administrados". Refiriéndose posteriormente a los proyectos de urbanización, el Santo Padre subrayó la importancia de que "favorezcan los procesos de socialización, evitando que surja y se incremente el individualismo y la atención exclusiva a los propios intereses, perjudiciales para toda convivencia humana". Benedicto XVI expresó el deseo de que tanto en las zonas periféricas como en el resto de la ciudad nazcan estructuras "que ayuden a los padres jóvenes en su tarea educativa y que se puedan adoptar medidas ulteriores en favor de las familias, en particular de las numerosas, de modo que toda la ciudad goce de la insustituible función de esta institución fundamental, célula primaria e indispensable de la sociedad". "Dentro de la promoción del bien común -continuó-, la educación de las nuevas generaciones (...) es una preocupación predominante". En este contexto, el Papa señaló que "es urgente ayudar a los jóvenes a proyectar la vida sobre los valores auténticos, que hacen referencia a una visión "elevada" del ser humano y que en el patrimonio religioso y cultural cristiano hallan una de sus expresiones más sublimes". El Santo Padre dijo, en particular, que "en las propuestas formativas sobre los grandes temas de la afectividad y de la sexualidad, tan importantes para la vida, hay que evitar ofrecer a los jóvenes y a los adolescentes caminos que lleven a trivializar estas dimensiones fundamentales de la existencia humana. Para ello, la Iglesia pide la colaboración de todos, en concreto de los que trabajan en las escuelas, para educar a un concepto elevado del amor y de la sexualidad humana. Deseo, a este propósito -añadió-, invitar a todos a comprender que, al pronunciar sus "no", la Iglesia en realidad dice "sí" a la vida, al amor vivido en la verdad del don de sí al otro, al amor que se abre a la vida y no se cierra en una visión narcisista de la pareja". Antes de terminar, el Papa exhortó a las autoridades competentes a dedicar "una atención constante y coherente al mundo de la enfermedad y del sufrimiento. Las estructuras sanitarias, tan numerosas en Roma y en el Lacio, que ofrecen un servicio importante a la comunidad, sean lugares -pidió- caracterizados por una gestión atenta y responsable, competencia profesional y dedicación generosa al enfermo, cuya acogida y cuidado, deben ser el criterio supremo de los que trabajan en este ámbito". "Confío, por tanto -concluyó-, en que a pesar de las persistentes dificultades económicas, estas estructuras puedan ser adecuadamente sostenidas en su precioso servicio". ENSEÑANZAS CATOLICAS Y JUDIAS SOBRE CREACION Y AMBIENTE CIUDAD DEL VATICANO, 14 ENE 2010 (VIS).-Del 17 al 20 de enero se celebrará en Roma la IX Reunión de la Comisión para el Diálogo entre Judíos y Católicos, en la que intervienen las delegaciones del Gran Rabinato de Israel y de la Comisión de la Santa Sede para las Relaciones Religiosas con los Judíos, según informa un comunicado publicado hoy. El tema del encuentro será: "Las enseñanzas católicas y judías sobre la creación y el ambiente. Los retos de la intervención humana en el orden natural". El domingo, 17 de enero, ambas delegaciones asistirán a la visita de Benedicto XVI a la sinagoga de Roma. Asimismo, el lunes 18, en la Universidad Gregoriana de Roma, el padre Patrick Desbois, presidente de la asociación Yahad-in Unum, dará una conferencia sobre el Holocausto. La delegación del Gran Rabinato está encabezada por el Gran Rabino de Haifa, Shear Yashuv Cohen, mientras que la de la Santa Sede lo está por el cardenal Jorge Mejía, Archivero y Bibliotecario emérito de la Santa Iglesia Romana.

Oficina de Prensa Santa Sede VIS

ÓRDENES MENDICANTES, RENOVACION ECLESIAL PROFUNDA CIUDAD DEL VATICANO, 13 ENE 2010 (VIS).-Benedicto XVI dedicó la catequesis de la audiencia general de los miércoles, celebrada en el Aula Pablo VI, a las órdenes mendicantes, surgidas en el siglo XIII, centrándose en las más conocidas, los franciscanos y los dominicos, fundadas respectivamente por el italiano Francisco de Asís y el español Domingo de Guzmán. "Son los santos, guiados por la luz de Dios, los auténticos reformadores de la vida de la Iglesia y de la sociedad. Maestros con la palabra y testigos con el ejemplo, promueven una renovación eclesial estable y profunda", explicó el Papa. Santos como Francisco de Asís y Domingo de Guzmán "fueron capaces de leer con inteligencia los signos de los tiempos, intuyendo los retos con los que tenía que enfrentarse la Iglesia en su época". Uno de estos desafíos era "la expansión de varios grupos y movimientos de fieles que, aunque inspirados por un deseo legítimo de vida cristiana auténtica, se colocaban a menudo fuera de la comunión eclesial". Entre estos grupos estaban los cataros o albigenses, que repropusieron antiguas herejías como "el desprecio del mundo material, (...) la negación de la libre voluntad y la existencia de un (...) principio del mal equiparable a Dios". Movimientos como aquellos tuvieron éxito, "no solo por su sólida organización, sino también porque denunciaban un desorden real en la Iglesia, causado por el comportamiento poco ejemplar de diversos representantes del clero". Sin embargo, los franciscanos y los dominicos "demostraron que era posible vivir la pobreza evangélica sin separarse de la Iglesia", renunciando no solamente a la posesión de bienes materiales, sino también rechazando que la comunidad fuera propietaria de terrenos y bienes inmuebles, testimoniando así "una vida extremadamente sobria para ser solidarios con los pobres y confiar solo en la Providencia". El estilo personal y comunitario de las Ordenes Mendicantes, "unido a la adhesión total a la enseñanza de la Iglesia y a su autoridad fue muy apreciado por los pontífices de la época, (...) que ofrecieron su pleno apoyo a esas nuevas experiencias eclesiales, reconociendo en ellas la voz del Espíritu". "También hoy, incluso viviendo en una sociedad en la que prevalece el tener sobre el ser, somos muy sensibles a los ejemplos de pobreza y solidaridad", observó Benedicto XVI, recordando que Pablo VI afirmaba que "el mundo escucha de buen grado a los maestros cuando también hay testigos. Esta es una lección que no hay que olvidar nunca en la obra de difusión del Evangelio: vivir en primera persona lo que se anuncia, ser espejo de la caridad divina". Asimismo, las Órdenes respondieron a la exigencia muy difundida en su época de la instrucción religiosa, predicando y tratando "temas muy cercanos a la vida de la gente, sobre todo la práctica de las virtudes teologales y morales, con ejemplos concretos, fácilmente comprensibles". Dada la importancia que asumieron las Ordenes Mendicantes, instituciones laicas como los gremios o las autoridades civiles las consultaban a menudo. Los franciscanos y dominicos fueron así "los animadores espirituales de la ciudad medieval" y "pusieron en marcha una estrategia pastoral adecuada a las transformaciones de la sociedad". En un tiempo en que las ciudades crecían, construyeron sus conventos en zonas urbanas y viajaron de un lugar a otro, "abandonando el principio de estabilidad que había caracterizado la vida monástica durante siglos". Adoptaron para ello una organización diversa, "reservando mayor importancia a la Orden en cuanto tal y al Superior General" frente a la autonomía de la que hasta entonces gozaba cada monasterio. "Así, estaban más disponibles para las exigencias de la Iglesia Universal", comentó el Santo Padre. Otro gran reto eran "las transformaciones culturales", que hacían muy vivaz la discusión en las universidades. De ahí que los frailes "entrasen en los ateneos más famosos como estudiantes y profesores, erigieran centros de estudio (...) e incidieran significativamente en el desarrollo del pensamiento". "Hoy también hay una "caridad de la verdad y en la verdad", concluyó el Papa. "Una "caridad intelectual" para iluminar las inteligencias y conjugar la fe con la cultura. La tarea de los franciscanos y dominicos en las universidades medievales es una invitación a estar presentes en los lugares de elaboración del saber para proponer, con respeto y convicción, la luz del Evangelio sobre las cuestiones fundamentales que atañen al ser humano, a su dignidad y a su destino eterno". LLAMAMIENTO POR EL TERREMOTO EN HAITI CIUDAD DEL VATICANO, 13 ENE 2010 (VIS).-Al final de la audiencia general de este miércoles, celebrada en el Aula Pablo VI, el Papa hizo un llamamiento "por la dramática situación en que se encuentra Haití". "Pienso, en particular, en la población duramente afectada por un devastador terremoto, hace unas pocas horas, que ha causado graves pérdidas en vidas humanas, un gran número de personas sin hogar y de desaparecidos y serios daños materiales. "Invito a todos a unirse a mi oración al Señor por las víctimas de esta catástrofe y por aquellos que lloran su muerte. Aseguro mi cercanía espiritual a quien ha perdido la propia casa y a todas las personas afectadas, en distintos modos, por esta grave calamidad, implorando de Dios consuelo y alivio en su sufrimiento. "Hago un llamamiento a la generosidad de todos, para que no falte a estos hermanos y hermanas que viven un momento de necesidad y de dolor, nuestra solidaridad concreta y el apoyo de la comunidad internacional. La Iglesia católica no dejará de activarse inmediatamente a través de sus instituciones caritativas para responder a las necesidades más urgentes de la población". EL PAPA RECIBE A SUSANNA MAIOLO CIUDAD DEL VATICANO, 13 ENE 2010 (VIS).-El director de la Oficina de Prensa de la Santa Sede, padre Federico Lombardi, S.I., realizó a última hora de esta mañana la siguiente declaración: "Después de la audiencia general de esta mañana, el Santo Padre mantuvo un breve encuentro privado con Susanna Maiolo. "La señora Maiolo expresó al Santo Padre su pesar por lo que sucedió al inicio de la celebración de la Misa del Gallo; por su parte, el Papa manifestó su perdón, así como su interés y mejores deseos por su salud. "La señora Maiolo estaba acompañada por dos familiares. "Por lo que respecta a la investigación abierta por la magistratura del Estado de la Ciudad del Vaticano, seguirá su curso hasta su conclusión".

VIS SUMARIO 9-11 DE ENERO

SERVICIO DE INFORMACION VATICANO SUMARIO, 9-11 DE ENERO

PONTIFICIO COLEGIO AMÉRICA DEL NORTE CELEBRA 150 AÑOS CIUDAD DEL VATICANO, 9 ENE 2010 (VIS).-El Santo Padre recibió este mediodía al rector, alumnos y ex-alumnos del Pontificio Colegio de América del Norte con motivo del CL aniversario de su fundación por el beato Pío IX. El Papa puso de relieve que este aniversario es "una oportunidad no solo para recordar con gratitud los años de estudio, sino también para reafirmar vuestro afecto filial a la Iglesia de Roma, para recordar las obras apostólicas de tantos alumnos que os han precedido, y renovar el compromiso de aspirar a los grandes ideales de santidad, fidelidad y dedicación pastoral que abrazasteis el día de la ordenación". Recordando su visita pastoral a Estados Unidos en abril de 2008, Benedicto XVI dijo que allí expresó su convencimiento de que "la Iglesia en América está llamada a cultivar una "cultura" intelectual que sea auténticamente católica, que confía en la armonía profunda entre fe y razón, y dispuesta a llevar la riqueza de la visión de la fe en contacto con las cuestiones urgentes que conciernen al futuro de la sociedad americana". "Como bien previó el beato Pío IX, el Pontificio Colegio de América del Norte en Roma -continuó- está excepcionalmente preparado para afrontar este perenne desafío. Desde su fundación ha ofrecido a sus estudiantes una extraordinaria experiencia de la universalidad de la Iglesia, la amplitud de su tradición intelectual y espiritual y la urgencia de su mandato de llevar la verdad salvífica de Cristo a los hombre y mujeres de todos los tiempos y lugares". El Santo Padre manifestó su confianza en que, "resaltando las características de una educación romana en todos los aspectos del programa de formación, del colegio seguirán saliendo pastores sabios y generosos capaces de transmitir la fe católica en su integridad, llevando la infinita misericordia de Cristo a los más necesitados y desorientados, y capacitando a los católicos de América a ser levadura del Evangelio en la vida social, política y cultural de su nación". Al final de su discurso, el Papa recordó que en la capilla del colegio, dedicada la Inmaculada Concepción, "hay cuatro modelos y patronos excepcionales de vida y ministerio sacerdotal: San Gregorio Magno, San Pío X, San Juan María Vianney y San Vicente de Paúl". En este contexto, pidió que durante el actual Año Sacerdotal, "esos grandes santos sigan protegiendo a los estudiantes que rezan cotidianamente en la capilla; que guíen y sostengan vuestro ministerio e intercedan por los sacerdotes de Estados Unidos". COMISIÓN BILATERAL PERMANENTE SANTA SEDE-ISRAEL CIUDAD DEL VATICANO, 9 ENE 2010 (VIS).-La Comisión Bilateral Permanente de Trabajo entre la Santa Sede y el Estado de Israel se reunió el 7 de enero de 2010 para proseguir su trabajo sobre un Acuerdo en conformidad con el artículo 10, párrafo 2 del "Fundamental Agreement" de 1993 entre ambas partes, según informa un comunicado publicado hoy. Los coloquios han sido útiles y se han desarrollado en una atmósfera de cordialidad. Asimismo se han enunciado diversos temas importantes para los sucesivos encuentros. La próxima reunión tendrá lugar el 10 de febrero en la sede del Ministerio de Asuntos Exteriores Israelí. La Plenaria de la Comisión se reunirá el 27 de mayo de 2010, en el Vaticano. EL PAPA VISITA AL CARDENAL ETCHEGARAY CIUDAD DEL VATICANO, 9 ENE 2010 (VIS).- El director de la Oficina de Prensa de la Santa Sede, padre Federico Lombardi, S.I., hizo esta tarde la siguiente declaración: "Esta tarde, el Santo Padre se ha desplazado hasta el Policlínico Gemelli de Roma para visitar al cardenal Roger Etchegaray, hospitalizado tras la fractura que sufrió en el incidente provocado por una joven al inicio de la celebración de la Misa del Gallo y la sucesiva operación quirúrgica. "La visita, que tuvo lugar alrededor de las 19.00 y duró una media hora, se caracterizó por un diálogo muy cordial entre el Papa y el cardenal, en francés. El Papa expresó su cercanía espiritual y pudo darse cuenta personalmente de la evolución favorable de la hospitalización y rehabilitación tras la operación del cardenal Etchegaray, cuyas condiciones clínicas son óptimas. "Si bien durante el coloquio los dos interlocutores estaban sentados, al final el cardenal acompañó al Papa hasta la puerta caminando. "Es posible que el cardenal Etchegaray sea dado de alta del Policlínico hacia la mitad de la semana que viene. "Al salir del hospital, el Santo Padre saludó a algunos pacientes". VOLVER A DESCUBRIR Y TESTIMONIAR EL DON DE LA FE CIUDAD DEL VATICANO, 10 ENE 2010 (VIS).-Como es habitual en la fiesta del Bautismo del Señor, el Papa presidió esta mañana en la Capilla Sixtina la celebración eucarística durante la cual bautizó a catorce recién nacidos, siete niños y siete niñas. En la homilía, el Santo Padre explicó que "hoy, Jesús se revela en la orillas del Jordán, a Juan y al pueblo de Israel". El bautismo del Precursor "es de penitencia, un signo que invita a la conversión, a cambiar de vida, pues se acerca Aquél que "bautizará en Espíritu Santo y fuego". De hecho, no se puede aspirar a un mundo nuevo permaneciendo sumergidos en el egoísmo y en las costumbres ligadas al pecado". "El Hijo de Dios, Aquel que no tiene pecado -continuó-, se mezcla entre los pecadores, muestra la cercanía de Dios al camino de conversión del ser humano. Jesús carga sobre sus espaldas el peso de la culpa de toda la humanidad, comienza su misión poniéndose en lugar de los pecadores, en la perspectiva de la cruz". Refiriéndose a los pequeños que iban a ser bautizados, Benedicto XVI dijo que "reciben como don la gracia del Bautismo y el Espíritu Santo habitará en ellos como en un templo, transformando profundamente sus corazones. (...) Hoy son bautizados en la fe de la Iglesia, profesada por los padres, padrinos y madrinas, y por los cristianos presentes, que después les llevarán de la mano en el seguimiento de Cristo". El Papa subrayó que "hoy es un gran día para estos niños. Con el Bautismo, participando en la muerte y resurrección de Cristo, comienzan con Él la aventura gozosa y entusiasmante del discípulo". "El Bautismo ilumina con la luz de Cristo, abre los ojos a su resplandor e introduce en el misterio de Dios a través de la luz divina de la fe. En esta luz, los niños que van a ser bautizados tendrán que caminar durante toda la vida, ayudados por las palabras y el ejemplo de los padres, de los padrinos y madrinas. Éstos tendrán que comprometerse a alimentar con las palabras y el testimonio de su vida las antorchas de la fe de los niños para que pueda resplandecer en este mundo, que con frecuencia camina a tientas en las tinieblas de la duda, y llevar la luz del Evangelio que es vida y esperanza". Benedicto XVI afirmó que "también en nuestros días la fe es un don que hay que volver a descubrir, cultivar y testimoniar. Que en esta celebración del Bautismo, el Señor conceda a cada uno de nosotros la gracia de vivir la hermosura y la alegría de ser cristianos para que podamos introducir a los niños bautizados en la plenitud de la adhesión a Cristo". "Encomendamos estos pequeños -concluyó- a la materna intercesión de la Virgen María, pidiéndole que, revestidos con el vestido blanco, signo de su nueva dignidad de hijos de Dios, sean durante toda su vida fieles discípulos de Cristo y valientes testigos del Evangelio". ANGELUS: JAMAS VIOLENCIA PARA RESOLVER CONFLICTOS CIUDAD DEL VATICANO, 10 ENE 2010 (VIS).-Finalizada la Santa Misa en la que bautizó a un grupo de niños en la Capilla Sixtina, el Papa se asomó a mediodía a la ventana de su estudio para rezar el Ángelus con los fieles en la Plaza de San Pedro. "El Bautismo -dijo- sugiere muy bien el sentido global de las fiestas navideñas, en las que el tema de convertirse en hijos de Dios, gracias a la venida del Hijo unigénito a nuestra humanidad, constituye un elemento dominante. Él se hizo hombre para que nosotros pudiéramos convertirnos en hijos de Dios. Dios nació para que pudiéramos renacer". Con el sacramento del Bautismo, explicó el Santo Padre, el ser humano "se transforma realmente en hijo, hijo de Dios. A partir de entonces el sentido de su existencia consiste en alcanzar de forma libre y consciente aquello que es desde el principio su destino como ser humano. "Conviértete en lo que eres", representa el principio educativo básico del ser humano redimido por la gracia. (...) Generado por el Bautismo a una vida nueva, también el cristiano comienza su camino de crecimiento en la fe que lo llevará a invocar conscientemente a Dios, como "Abbá-Padre". "Del Bautismo se deriva también un modelo de sociedad, la de los hermanos. La fraternidad no se puede establecer mediante una ideología, ni mucho menos por un decreto de cualquier poder establecido. Nos reconocemos como hermanos a partir de la humilde pero profunda conciencia del ser hijos del único Padre celestial. Como cristianos, gracias al Espíritu Santo recibido en el Bautismo, tenemos el don y el compromiso de vivir como hijos de Dios y como hermanos, para ser "levadura" de una humanidad nueva, solidaria y rica de paz y esperanza". Después de rezar el Ángelus, el pontífice habló de dos hechos que habían llamado su atención en los últimos días: "la condición de los emigrantes que buscan una vida mejor en los países que necesitan, por diversos motivos, su presencia, y las situaciones conflictivas, en diversas partes del mundo, en las que los cristianos han sido objeto de ataques, a veces violentos". "¡Es necesario recomenzar desde el corazón del problema! ¡Es necesario recomenzar desde el significado de la persona!", exclamó Benedicto XVI. "Un inmigrante es un ser humano, diferente por procedencia, cultura y tradiciones, pero es una persona que hay que respetar, que tiene derechos y deberes, especialmente en el sector laboral, donde es más fácil la tentación de explotarlos, pero también en el ámbito de las condiciones concretas de vida. La violencia no debe ser jamás para nadie el camino para resolver las dificultades. ¡El problema es humano, en primer lugar! Invito a mirar el rostro del otro y a descubrir que tiene un alma, una historia y una vida: es una persona y Dios lo ama como a mí". "Quisiera hacer las mismas consideraciones por lo que respecta al ser humano en su libertad religiosa -concluyó-. La violencia contra los cristianos en algunos países ha suscitado la repulsa de tantas personas, también porque se ha manifestado en los días más sagrados de la tradición cristiana. Es necesario que las instituciones tanto políticas como religiosas no renuncien -lo repito- a sus responsabilidades. No puede haber violencia en nombre de Dios, ni se puede pensar en honrarlo ofendiendo la dignidad y la libertad de nuestros semejantes". DEFENSA CREACION, CLAVE DISCURSO AL CUERPO DIPLOMATICO CIUDAD DEL VATICANO, 11 ENE 2010 (VIS).-Esta mañana, en la Sala Regia del Palacio Apostólico Vaticano, Benedicto XVI pronunció su discurso anual a los miembros del Cuerpo Diplomático acreditado ante la Santa Sede. El Papa recibió las felicitaciones de todos los embajadores, a través del decano del Cuerpo, el Embajador Alejandro Emilio Valladares Lanza, de Honduras. Actualmente la Santa Sede tiene relaciones diplomáticas plenas con 178 países, a los que hay que añadir la Unión Europea y la Soberana Orden Militar de Malta y una misión con carácter especial: la Oficina de la Organización para la Liberación de Palestina. Por lo que se refiere a las Organizaciones Internacionales, la Santa Sede está presente en la ONU en calidad de "Estado observador" y es además miembro de 7 Organizaciones o Agencias del Sistema ONU, observador en otras 8 y miembro u observador en 5 Organizaciones regionales. Siguen amplios extractos del discurso del Santo Padre: "En Navidad, hemos contemplado el misterio de Dios y el de la creación: por el anuncio de los ángeles a los pastores hemos conocido la buena nueva de la salvación del hombre y de la renovación de todo el universo. Por eso, en el Mensaje para la Jornada Mundial de la Paz de ese año, he invitado a todas las personas de buena voluntad, a las que los ángeles prometieron precisamente la paz, a proteger la creación." "El Sucesor de Pedro tiene su puerta abierta a todos y desea establecer con todos relaciones que contribuyan al progreso de la familia humana. Desde hace algunas semanas, se han establecido plenas relaciones diplomáticas entre la Santa Sede y la Federación Rusa, y esto es un motivo de profunda satisfacción. Ha sido también muy significativa la visita que me ha hecho recientemente el Presidente de la República Socialista de Vietnam, país que siento muy cercano, donde la Iglesia celebra su presencia multisecular con un Año Jubilar. Con este espíritu de apertura, he recibido durante el año 2009 a numerosas personalidades políticas de diversos países; he visitado algunos de ellos y me propongo continuar haciéndolo en el futuro, en la medida de lo posible". "La Iglesia está abierta a todos porque, en Dios, ella existe para los demás. Ella, por tanto, comparte intensamente la suerte de la humanidad que, en este año apenas comenzado, aparece todavía marcada por la crisis dramática que ha golpeado la economía mundial, provocando una grave y vasta inestabilidad social. En la Encíclica "Caritas in veritate", he invitado a buscar las raíces profundas de esta situación, que se encuentran, a fin de cuentas, en la vigente mentalidad egoísta y materialista, que no tiene en cuenta los límites inherentes a toda criatura. Quisiera subrayar hoy que dicha mentalidad amenaza también a la creación". "Cada uno de nosotros podría citar, probablemente, algún ejemplo de los daños que ella produce en el medio ambiente en todas las partes del mundo. Cito uno, entre tantos otros, de la historia reciente de Europa: hace veinte años, cuando cayó el muro de Berlín y se derrumbaron los regímenes materialistas y ateos que habían dominado durante varios decenios una parte de este continente, ¿acaso no fue posible calcular el alcance de las profundas heridas que un sistema económico carente de referencias fundadas en la verdad del hombre había infligido, no sólo a la dignidad y a la libertad de las personas y de los pueblos, sino también a la naturaleza, con la contaminación de la tierra, las aguas y el aire?". "La negación de Dios desfigura la libertad de la persona humana, y devasta también la creación. Por consiguiente, la salvaguardia de la creación no responde primariamente a una exigencia estética, sino más bien a una exigencia moral, puesto que la naturaleza manifiesta un designio de amor y de verdad que nos precede y que viene de Dios". "Comparto la gran preocupación que causa la resistencia de orden económico y político a la lucha contra el deterioro del ambiente. Se trata de dificultades que se han podido constatar aun recientemente, durante la XV Sesión de la Conferencia de las Partes de la Convención Marco de las Naciones Unidas sobre el cambio climático, que tuvo lugar en Copenhague del 7 al 18 de diciembre pasado. Espero que a lo largo de este año, primero en Bonn y después en México, sea posible llegar a un acuerdo para afrontar esta cuestión de un modo eficaz. Se trata de algo muy importante puesto que lo que está en juego es el destino mismo de algunas naciones, en particular ciertos Estados insulares". "Sin embargo, conviene que esta atención y compromiso por el ambiente esté bien establecido en el conjunto de los grandes desafíos a los que se enfrenta la humanidad. Si se quiere construir una paz verdadera, ¿cómo se puede separar, o incluso oponer, la protección del ambiente y la de la vida humana, comprendida la vida antes del nacimiento? En el respeto de la persona humana hacia ella misma es donde se manifiesta su sentido de responsabilidad por la creación". "Quisiera subrayar, además, que la salvaguardia de la creación implica una gestión correcta de los recursos naturales de los países y, en primer lugar, de los más desfavorecidos económicamente (...) Por otra parte, ¿cómo olvidar que la lucha por acceder a los recursos naturales es una de las causas de numerosos conflictos, particularmente en África, así como una fuente de riesgo permanente en otros casos?" "Repito con firmeza que, para cultivar la paz, hay que proteger la creación. Además, hay todavía extensas zonas, por ejemplo en Afganistán o en ciertos países de Latinoamérica, donde la agricultura, lamentablemente relacionada todavía con la producción de droga, es una fuente nada despreciable de empleo y subsistencia. Si se quiere la paz, hay que preservar la creación mediante la reconversión de dichas actividades y, una vez más, quisiera pedir a la comunidad internacional que no se resigne al tráfico de drogas y a los graves problemas morales y sociales que esto produce". "La protección de la creación es un factor importante de paz y justicia. Entre los numerosos retos que esta protección plantea, uno de los más graves es el del aumento de los gastos militares, así como el del mantenimiento y desarrollo de los arsenales nucleares. Este objetivo absorbe ingentes recursos económicos que podrían ser destinados al desarrollo de los pueblos, sobre todo de los más pobres. En este sentido, espero firmemente que, en la Conferencia de examen del Tratado de no proliferación de armas nucleares, que tendrá lugar el próximo mes de mayo en Nueva York, se tomen decisiones eficaces con vistas a un desarme progresivo, que tienda a liberar el planeta de armas nucleares". "En general, deploro que la producción y la exportación de armas contribuya a perpetuar conflictos y violencias, como en Darfur, Somalia o en la República Democrática del Congo. A la incapacidad de las partes directamente implicadas para evitar la espiral de violencia y dolor producida por estos conflictos, se añade la aparente impotencia de otros países y Organizaciones internacionales para restablecer la paz, sin contar la indiferencia casi resignada de la opinión pública mundial (...) Asimismo, se ha de mencionar el terrorismo, que pone en peligro muchas vidas inocentes y causa una difusa ansiedad". "Las graves violencias que acabo de evocar, unidas a las plagas de la pobreza y el hambre, así como a las catástrofes naturales y a la destrucción del medio ambiente, hacen que aumente el número de quienes abandonan sus propias tierras (...) Quisiera referirme aquí, en particular, a los cristianos de Oriente Medio. Amenazados de muchos modos, incluso en el ejercicio de su libertad religiosa, dejan la tierra de sus padres, donde creció la Iglesia de los primeros siglos. Con el fin de darles apoyo y hacerles sentir la cercanía de sus hermanos en la fe, he convocado para el próximo otoño una Asamblea especial del Sínodo de Obispos sobre Oriente Medio". "Lamentablemente, en ciertos países, sobre todo occidentales, se difunde en ámbitos políticos y culturales, así como en los medios de comunicación social, un sentimiento de escasa consideración y a veces de hostilidad, por no decir de menosprecio, hacia la religión, en particular la religión cristiana. Es evidente que si se considera el relativismo como un elemento constitutivo esencial de la democracia se corre el riesgo de concebir la laicidad sólo en términos de exclusión o, más exactamente, de rechazo de la importancia social del hecho religioso. Dicho planteamiento, sin embargo, crea confrontación y división, hiere la paz, perturba la ecología humana y, rechazando por principio actitudes diferentes a la suya, se convierte en un callejón sin salida. Es urgente, por tanto, definir una laicidad positiva, abierta, y que, fundada en una justa autonomía del orden temporal y del orden espiritual, favorezca una sana colaboración y un espíritu de responsabilidad compartida". "(...) Formulo mis votos para que Europa, en la construcción de su porvenir, encuentre continua inspiración en las fuentes de su propia identidad cristiana. Ésta, como ya afirmé en mi viaje apostólico a la República Checa el pasado mes de septiembre, tiene un papel insustituible "para la formación de la conciencia de cada generación y para la promoción de un consenso ético de fondo, al servicio de toda persona que a este continente lo llama "mi casa". "Continuando con nuestra reflexión, es preciso señalar la complejidad del problema del medio ambiente. Se podría decir que se trata de un prisma con muchas caras. (...) Las criaturas son diferentes unas de otras y, como nos muestra la experiencia cotidiana, se pueden proteger o, por el contrario, poner en peligro de muchas maneras. Uno de estos ataques proviene de leyes o proyectos que, en nombre de la lucha contra la discriminación, atentan contra el fundamento biológico de la diferencia entre los sexos. Me refiero, por ejemplo, a países europeos o del continente americano. (...) Pero la libertad no puede ser absoluta, ya que el hombre no es Dios, sino imagen de Dios, su criatura. Para el hombre, el rumbo a seguir no puede ser fijado por la arbitrariedad o el deseo, sino que debe más bien consistir en la correspondencia con la estructura querida por el Creador". "La salvaguardia de la creación comporta también otros desafíos, a los que solamente se puede responder a través de la solidaridad internacional. Pienso en las catástrofes naturales que a lo largo del año pasado han sembrado muerte, sufrimiento y destrucción en Filipinas, Vietnam, Laos, Camboya y en la Isla de Taiwán. ¿Cómo no recordar también Indonesia y, muy cerca de nosotros, la región de los Abruzos, golpeadas por devastadores temblores de tierra?". "Pero la salvaguardia de la creación, además de solidaridad, requiere también la concordia y estabilidad de los Estados. Cuando surgen divergencias y hostilidades entre ellos, para defender la paz, deben perseguir con tenacidad la vía de un diálogo constructivo. Esto es lo que sucedió hace 25 años con el Tratado de Paz y Amistad entre Argentina y Chile, concluido gracias a la mediación de la Sede Apostólica y del que se derivaron abundantes frutos de colaboración y prosperidad que, en cierta manera, beneficiaron a toda Latinoamérica". "Más cerca de aquí, me alegro por el entendimiento logrado entre Croacia y Eslovenia a propósito del arbitraje relativo a sus fronteras marítimas y terrestres. Me alegro asimismo por el Acuerdo entre Armenia y Turquía con vistas a la reanudación de las relaciones diplomáticas y deseo también que a través del diálogo se mejoren las relaciones entre todos los países del Cáucaso meridional". "Durante mi peregrinación a Tierra Santa, hice un llamamiento acuciante a Israelíes y Palestinos a dialogar y respetar los derechos del otro. Una vez más, alzo mi voz para que el derecho a la existencia del Estado de Israel sea reconocido por todos, así como a gozar de paz y seguridad en las fronteras reconocidas internacionalmente. Asimismo, que el pueblo palestino vea reconocido su derecho a una patria soberana e independiente, a vivir con dignidad y a desplazarse libremente. Quisiera, además, pedir el apoyo de todos para que sean protegidos la identidad y el carácter sagrado de Jerusalén, cuya herencia cultural y religiosa tiene un valor universal. Sólo así, esta ciudad única, santa y atormentada, podrá ser signo y anticipo de la paz que Dios desea para toda la familia humana". "Por amor al diálogo y a la paz, que salvaguardan la creación, exhorto a los gobernantes y ciudadanos de Irak a superar las divisiones, la tentación de la violencia e intolerancia, para construir juntos el futuro de su país. Las comunidades cristianas quieren también ofrecer su aportación, pero para ello es necesario que se les asegure respeto, seguridad y libertad. Pakistán ha sido también golpeado duramente por la violencia en los últimos meses y ciertos episodios han afectado directamente a la minoría cristiana. Pido que se haga todo lo posible para que dichas agresiones no se vuelvan a repetir y que los cristianos puedan sentirse plenamente integrados en la vida de su país". "Por otra parte, a propósito de la violencia contra los cristianos, no puedo dejar de mencionar el deplorable atentado que en los últimos días ha sufrido la comunidad copta egipcia, precisamente cuando celebraba la fiesta de Navidad. En cuanto a Irán, espero que, a través del diálogo y la colaboración, se encuentren soluciones comunes tanto a nivel nacional como en el ámbito internacional. Deseo que el Líbano, que ha superado una larga crisis política, continúe por la vía de la concordia. Espero que Honduras, después de un tiempo de incertidumbre y agitación, se encamine hacia la recuperación de la normalidad política y social. Deseo que, con la ayuda desinteresada y efectiva de la comunidad internacional, suceda lo mismo en Guinea y Madagascar". "Fijando mis ojos en Cristo, exhorto a toda persona de buena voluntad a trabajar con confianza y generosidad por la dignidad y la libertad del hombre. Que la luz y la fuerza de Jesús nos ayuden a respetar la ecología humana, conscientes de que la ecología medioambiental se beneficiará también de ello, ya que el libro de la naturaleza es único e indivisible. De esta manera, podremos consolidar la paz, hoy y para las generaciones venideras".